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Repères histoire
Exclusivité numérique
Le XVIIIe : la remise en cause du pouvoir
13 professeurs ont participé à cette page
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Une situation sociale catastrophique
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- À la mort de , en 1715, la France est ruinée à cause des nombreuses guerres entreprises par le roi. La crise économique entraîne une grande instabilité sociale : des émeutes éclatent partout dans le pays.
- La monarchie absolue est progressivement affaiblie et le pouvoir royal remis en question.
- Depuis la fin du Moyen Âge, la société est divisée en trois ordres : le clergé (critiqué pour son train de vie), la noblesse (qui doit faire face à l'affaiblissement de son pouvoir et de ses richesses) et le tiers état, seul à payer des impôts, qui représente 97 % de la population. Des tensions entre ces différents ordres se font sentir et amènent des dramaturges comme Marivaux ou Beaumarchais à questionner les relations entre maîtres et valets.
- Seule la bourgeoisie, issue du tiers état, gagne du pouvoir et tire profit de la situation économique. C'est notamment le cas de la bourgeoisie marchande, qui commerce avec l'Empire colonial français pour exporter des produits manufacturés et importer des produits coloniaux (café, cacao, sucre, épices).
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Doc. 1
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Les Lumières : la raison face à l'obscurantisme et à l'autorité
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- L'essor de la science passe par une volonté de classer les connaissances, mais aussi par l'utilisation de l'expérience comme moteur des nouvelles découvertes, comme le préconise le couple Lavoisier, fondateur de la chimie moderne.
- Les salons, organisés par des femmes (telles ou ), jouent un rôle de premier plan dans la vie intellectuelle depuis le XVIIe siècle. Ils diffusent les nouvelles connaissances dans les milieux cultivés et permettent aux philosophes d'échanger des textes, de débattre et d'exercer leur esprit critique.
- Les guerres ou encore le en 1755 interrogent sur le pouvoir de Dieu face au Mal et aux catastrophes.
- L'ambition des philosophes est de rendre les « lumières » de la raison accessibles à tous : c'est le projet de l'Encyclopédie (Doc. 2) dirigée par Diderot et d'Alembert et rédigée par deux cents philosophes et savants, qui se veut une synthèse de toutes les connaissances humaines. Elle permet la diffusion des connaissances scientifiques et techniques, mais aussi celle de la critique du pouvoir absolu et de l'obscurantisme religieux.
Pour en savoir plus sur les Lumières, regardez une réalisée par le Grand Palais.
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Doc. 2
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La presse pour lancer la Révolution
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- Quand Louis XVI convoque les états généraux en 1789, il accepte que tous les sujets publient librement leurs demandes : c'est le début de la liberté de la presse, reconnue en droit dans la (article 11) le 26 août 1789 (voir ).
- Le rôle de la presse est alors essentiellement politique : elle informe en rendant compte des débats de l'Assemblée, mais publie surtout des articles polémiques. Les journaux sont un moyen de mobilisation du peuple.
- Mis à part quelques exceptions, il n'existe pas encore de presse industrielle : les journaux ont donc un faible tirage, mais restent un contre-pouvoir important. Ils sont vendus par des crieurs ou distribués à domicile sous abonnement.
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Doc. 3
Découvrez une sur le site L'Histoire par l'image.
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La Révolution française
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- Sous la pression du peuple, ne parvient pas à maintenir le système monarchique en place. Le 14 juillet 1789, la marque le début symbolique de la Révolution française.
- La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen est adoptée le 26 août 1789 et proclame un nouvel ordre politique : abolition des privilèges, égalité des citoyens devant la loi et libertés individuelles.
- Mais le changement de régime politique se fait dans la violence et le sang : la mise en place par fait 35 000 morts.
- Les femmes sont écartées des conquêtes politiques et sociales. La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne rédigée par n'a ainsi jamais été adoptée.
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Texte A
Article premier
La Femme naît libre et demeure égale à l'homme en droits. [...]
Article VI
[...] Toutes les Citoyennes et tous les Citoyens, étant égaux [aux yeux de la loi], doivent être également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leurs capacités, & sans autres distinctions que celles de leurs vertus et de leurs talents.
La Femme naît libre et demeure égale à l'homme en droits. [...]
Article VI
[...] Toutes les Citoyennes et tous les Citoyens, étant égaux [aux yeux de la loi], doivent être également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leurs capacités, & sans autres distinctions que celles de leurs vertus et de leurs talents.
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Découvrez une sur l'engagement des femmes dans la Révolution.
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Questions
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1. Doc.1 Quel point de vue exprime cette estampe ?
2. Texte A. Comparez cet extrait aux articles correspondants dans la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen. Que veut Olympe de Gouges ?
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Manon Roland, Émilie du Châtelet, Louise d'Épinay, nombreuses sont les femmes des Lumières qui ont été
oubliées !
Présentez l'une d'entre elles. Qui est-elle ? Qu'a-t-elle écrit ? Quelles étaient ses idées ?
Présentez l'une d'entre elles. Qui est-elle ? Qu'a-t-elle écrit ? Quelles étaient ses idées ?
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Frise et carte mentale
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Frise interactive
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Ce qu'il faut retenir
